- ¿Conoces el Bar Touring? - dijo la aguarentosa voz al otro lado mi patético celular con luz amarilla.
- Sí – y antes de acotar que no me iba el ambiente de antros de La pequeña Lima santiaguina el tipo cerro el trato con un nos vemos allá a las 19 horas en punto.
Desde hace unos meses ando tras la pista de Urdemales. De él se tejen historias que harían llorar de miedo Fritlz y Spiniak.
Llego hasta el bar Touring esquivando lanzas, putas de mil pesos y adictos a la pasta base. Alguna día hablare de las ventajas comparativas de la marihuana en la destrucción de la mente humana, pero hoy no es el caso. Hoy es un día importante porque mi contacto con aliento a ántrax me trae noticias de Urdemales.
- He pedido una cerveza y cigarrillos...van a tu cargo. Lee esto – y me pasa una ajada hoja de roneo tipeada en underwood. Toda esa mierda de literatura inédita que circula en el under chileno. Producto de la vida clandestina de los 70 y 80. Pido una taza de café y leo. El humo y el tufo a cabrón desgraciado de mi informante son la escenografía. Una mezcla de reggaeton y cumbias villeras el soundtrack. Que más se puede vivir. Estoy en La Pequeña Lima
UNA UCRONÍA POSTNACIONAL
Todo lo que sabemos y percibimos es producto de una lógica y percepción del mundo moribunda. Agónica. Es un fantasma que hiede a colgajos de carne supurante de materia sólida convirtiéndose en viscosos y pestilentes líquidos.
Nuestra realidad se deshace. Nuestra percepción. Nuestra lógica de mundo post colonial. Somos los primeros observadores del surgimiento de una nueva era. O mejor dicho somos el reflejo de la era de acuario. Y el espejo esta en el infierno.
La historia, hasta el 31 de Diciembre de 1979, era una espiral de elipsis (ciclos históricos) que en su curva más extrema implica el surgimiento de un nuevo ciclo. Como todo nacimiento... implicaba sangre, dolor, temor, frío pero también la esperanza de que las cosas resultasen distintas al anterior.
Para que dicho cambio de ciclo ocurriese se necesitaba de una cantidad determinada de energía. Esa energía se llamaba modo de producción.
Aleatoriamente la realidad material de las personas y sociedades determinaban la realidad inmaterial de la humanidad.
Hubo un modo primitivo de producción y genero una concepción animista de la realidad inmaterial. Con el modo esclavista surgió la religión. Con el modo feudal surgió o mejor dicho se incubó la estructura de dominación (lucha hegemónica) cultural que vendría de la mano con el capital. Con el surgimiento de bancos, talleres artesanales con obreros y maquinarias a vapor y la necesidad imperiosa de que otras civilizaciones adquirieran las mercancías producidas en dichos talleres financiados con créditos de los bancos surge el modo de producción capitalista. ¿Cuál fue la realidad inmaterial que genero el capitalismo? NINGUNA.
Las eras anteriores requirieron de largas extensiones de tiempo para generar un pensamiento unificador de su época. El capitalismo tomo por base el acervo intelectual de la humanidad y acelero el pensamiento. Consecuencia inmediata el lenguaje se adecuó a la velocidad del pensamiento y por última las emociones se manifestaron de acuerdo a dicha dinámica. Visto de otra forma: la línea divisoria entre el mundo material regulado por relaciones comerciales (que en todo orden) se hacían cada vez más conflictivas y la vida no material de las personas, se hizo cada vez más difusa. Más compleja. Menos definida y por ello... más orgánica. El capitalismo fue una red de relaciones sociales orgánicas. Y de acuerdo a dicha naturaleza...permeable a enfermedades. Ya lo había enunciado Nietzsche: “La tierra tiene piel y como tal tiene enfermedades. Una de ellas se llama hombre”. Y la mayor enfermedad del capitalismo fue su dependencia de lo humano. Trato de solucionar el asunto. Tomo a la filosofía y la convirtió en ciencia. Craso error sugirieron las ciencias sociales. Tomo a la ciencia y la transformo en tecnología. Craso error surgió la técnica. Tomo a la técnica y los esclavos aprendieron a usar y hacer máquinas. Tomo las máquinas e hizo la guerra. Y entonces el capitalismo empezó a perder las guerras. Y la primera gran guerra que perdió fue la de las sociedades ancladas en el feudalismo dependientes de las capitales imperiales. A dicho momento del siglo XX podemos decir que es el surgimiento del mundo postcolonial. Sociedades atrasadas en su desarrollo capitalista (sin bancos, industrias o presencia en mercados mundiales) que intentan, fallidamente como analizaremos más adelante, alcanzar el desarrollo y progreso desde un sistema alternativo al capitalismo.
¿Cómo fue la percepción extramaterial en este mundo postcolonial?
Mezcla de nacionalismo, teorías marxistas y religión, el tercer mundo dijo presente desde mediados del S XX hasta la noche del 31 de Diciembre de 1979.
Obviamente esta amalgama de pensamientos termino por genera una cultura. Es decir, una forma en la que el hombre dice presente en su medio y tiempo. La imperiosa necesidad de los países post coloniales de reafirmar su identidad republicana en el mundo. Despiertan simpatías en las metrópolis industrializadas. Se transforman en referentes para generaciones que ven en la arcaica sociedad europea occidental o EE. UU sólo una fabrica de conformismo y consumismo. El sistema capitalista entra en crisis. Hasta el 31 de Diciembre de 1979.
¿Qué ocurrió en esta fecha?
Recuerdan cuando enunciaba que la historia se había desarrollado en ciclos elípticos conformando una eterna espiral. Pues bien durante 10 años la elipsis se transformo en una recta. Es decir, existió una sola dirección. Es decir, la historia dejo cerrada la posibilidad de versiones de una realidad. La realidad era recta.
Los 80 fueron una era de restauración del orden capitalista. Es decir, en las metrópolis industrializadas se determinan dos sitios para implementar la restauración.
Desde fines de la década del 40 los países de la OTAN ingresaron un agente fiel dentro de la nomenclatura soviética. El postcolianismo era la punta de lanza que tenían los soviéticos para penetrar en el tercer mundo. Había que destrozar al enemigo por dentro. El agente de la CIA tenía una mancha en la cabeza. En 1985 ya controlaba el Kremlim. Es decir, la guerra fría había llegado a su fin. Y la ganaron los EE.UU
Se ubica un país postcolonial lo suficientemente tercer mundista y miserable. Con escasas libertades civiles para ser utilizado como un laboratorio. Para aplicar un capitalismo post nacional. Es decir, el primer país en la historia del universo cuyo gobierno sean el FMI, el banco Mundial y organismos de control capitalista internacional. Ese país se llama Chile....
- Por eso Urdemales estuvo preso en los 80 – dije al tipo que fumaba y reía como si le causase gracia el canibalismo.
- No estuvo preso. Lo tenían en un manicomio – dijo.
- Como sea. Y como supiste de esto – vuelvo a preguntar mientras extiendo el encendedor.
- En 1889 -
- dirás 1979... lo has recalcado bastante la noche del 31 de Diciembre de 1979 -
- En 1889 un hombre de nacionalidad indefinida dicto una cátedra magistral acerca del sentido de la ucronía literaria en la Universidad de Chile. Su apellido era Urdemales -
- Debería ser el abuelo de Urdemales – ahora yo también fumo y como mi entrevistado uso la taza como cenicero.
- Era yo – dijo y desapareció.
Conclusión.
Urdemales tiene más de 100 años. Envejeció hasta los 40 años. Estuvo recluido en un manicomio durante los años 80 porque sabía lo que iba ocurrir. Y es un tipo peligroso, mal agestado, fumador. Y un cabrón macabro que te engaña para beber y fumar gratis.
Para nacionautonoma.tk .... bastardo_integral_marxista.
- Sí – y antes de acotar que no me iba el ambiente de antros de La pequeña Lima santiaguina el tipo cerro el trato con un nos vemos allá a las 19 horas en punto.
Desde hace unos meses ando tras la pista de Urdemales. De él se tejen historias que harían llorar de miedo Fritlz y Spiniak.
Llego hasta el bar Touring esquivando lanzas, putas de mil pesos y adictos a la pasta base. Alguna día hablare de las ventajas comparativas de la marihuana en la destrucción de la mente humana, pero hoy no es el caso. Hoy es un día importante porque mi contacto con aliento a ántrax me trae noticias de Urdemales.
- He pedido una cerveza y cigarrillos...van a tu cargo. Lee esto – y me pasa una ajada hoja de roneo tipeada en underwood. Toda esa mierda de literatura inédita que circula en el under chileno. Producto de la vida clandestina de los 70 y 80. Pido una taza de café y leo. El humo y el tufo a cabrón desgraciado de mi informante son la escenografía. Una mezcla de reggaeton y cumbias villeras el soundtrack. Que más se puede vivir. Estoy en La Pequeña Lima
UNA UCRONÍA POSTNACIONAL
Todo lo que sabemos y percibimos es producto de una lógica y percepción del mundo moribunda. Agónica. Es un fantasma que hiede a colgajos de carne supurante de materia sólida convirtiéndose en viscosos y pestilentes líquidos.
Nuestra realidad se deshace. Nuestra percepción. Nuestra lógica de mundo post colonial. Somos los primeros observadores del surgimiento de una nueva era. O mejor dicho somos el reflejo de la era de acuario. Y el espejo esta en el infierno.
La historia, hasta el 31 de Diciembre de 1979, era una espiral de elipsis (ciclos históricos) que en su curva más extrema implica el surgimiento de un nuevo ciclo. Como todo nacimiento... implicaba sangre, dolor, temor, frío pero también la esperanza de que las cosas resultasen distintas al anterior.
Para que dicho cambio de ciclo ocurriese se necesitaba de una cantidad determinada de energía. Esa energía se llamaba modo de producción.
Aleatoriamente la realidad material de las personas y sociedades determinaban la realidad inmaterial de la humanidad.
Hubo un modo primitivo de producción y genero una concepción animista de la realidad inmaterial. Con el modo esclavista surgió la religión. Con el modo feudal surgió o mejor dicho se incubó la estructura de dominación (lucha hegemónica) cultural que vendría de la mano con el capital. Con el surgimiento de bancos, talleres artesanales con obreros y maquinarias a vapor y la necesidad imperiosa de que otras civilizaciones adquirieran las mercancías producidas en dichos talleres financiados con créditos de los bancos surge el modo de producción capitalista. ¿Cuál fue la realidad inmaterial que genero el capitalismo? NINGUNA.
Las eras anteriores requirieron de largas extensiones de tiempo para generar un pensamiento unificador de su época. El capitalismo tomo por base el acervo intelectual de la humanidad y acelero el pensamiento. Consecuencia inmediata el lenguaje se adecuó a la velocidad del pensamiento y por última las emociones se manifestaron de acuerdo a dicha dinámica. Visto de otra forma: la línea divisoria entre el mundo material regulado por relaciones comerciales (que en todo orden) se hacían cada vez más conflictivas y la vida no material de las personas, se hizo cada vez más difusa. Más compleja. Menos definida y por ello... más orgánica. El capitalismo fue una red de relaciones sociales orgánicas. Y de acuerdo a dicha naturaleza...permeable a enfermedades. Ya lo había enunciado Nietzsche: “La tierra tiene piel y como tal tiene enfermedades. Una de ellas se llama hombre”. Y la mayor enfermedad del capitalismo fue su dependencia de lo humano. Trato de solucionar el asunto. Tomo a la filosofía y la convirtió en ciencia. Craso error sugirieron las ciencias sociales. Tomo a la ciencia y la transformo en tecnología. Craso error surgió la técnica. Tomo a la técnica y los esclavos aprendieron a usar y hacer máquinas. Tomo las máquinas e hizo la guerra. Y entonces el capitalismo empezó a perder las guerras. Y la primera gran guerra que perdió fue la de las sociedades ancladas en el feudalismo dependientes de las capitales imperiales. A dicho momento del siglo XX podemos decir que es el surgimiento del mundo postcolonial. Sociedades atrasadas en su desarrollo capitalista (sin bancos, industrias o presencia en mercados mundiales) que intentan, fallidamente como analizaremos más adelante, alcanzar el desarrollo y progreso desde un sistema alternativo al capitalismo.
¿Cómo fue la percepción extramaterial en este mundo postcolonial?
Mezcla de nacionalismo, teorías marxistas y religión, el tercer mundo dijo presente desde mediados del S XX hasta la noche del 31 de Diciembre de 1979.
Obviamente esta amalgama de pensamientos termino por genera una cultura. Es decir, una forma en la que el hombre dice presente en su medio y tiempo. La imperiosa necesidad de los países post coloniales de reafirmar su identidad republicana en el mundo. Despiertan simpatías en las metrópolis industrializadas. Se transforman en referentes para generaciones que ven en la arcaica sociedad europea occidental o EE. UU sólo una fabrica de conformismo y consumismo. El sistema capitalista entra en crisis. Hasta el 31 de Diciembre de 1979.
¿Qué ocurrió en esta fecha?
Recuerdan cuando enunciaba que la historia se había desarrollado en ciclos elípticos conformando una eterna espiral. Pues bien durante 10 años la elipsis se transformo en una recta. Es decir, existió una sola dirección. Es decir, la historia dejo cerrada la posibilidad de versiones de una realidad. La realidad era recta.
Los 80 fueron una era de restauración del orden capitalista. Es decir, en las metrópolis industrializadas se determinan dos sitios para implementar la restauración.
Desde fines de la década del 40 los países de la OTAN ingresaron un agente fiel dentro de la nomenclatura soviética. El postcolianismo era la punta de lanza que tenían los soviéticos para penetrar en el tercer mundo. Había que destrozar al enemigo por dentro. El agente de la CIA tenía una mancha en la cabeza. En 1985 ya controlaba el Kremlim. Es decir, la guerra fría había llegado a su fin. Y la ganaron los EE.UU
Se ubica un país postcolonial lo suficientemente tercer mundista y miserable. Con escasas libertades civiles para ser utilizado como un laboratorio. Para aplicar un capitalismo post nacional. Es decir, el primer país en la historia del universo cuyo gobierno sean el FMI, el banco Mundial y organismos de control capitalista internacional. Ese país se llama Chile....
- Por eso Urdemales estuvo preso en los 80 – dije al tipo que fumaba y reía como si le causase gracia el canibalismo.
- No estuvo preso. Lo tenían en un manicomio – dijo.
- Como sea. Y como supiste de esto – vuelvo a preguntar mientras extiendo el encendedor.
- En 1889 -
- dirás 1979... lo has recalcado bastante la noche del 31 de Diciembre de 1979 -
- En 1889 un hombre de nacionalidad indefinida dicto una cátedra magistral acerca del sentido de la ucronía literaria en la Universidad de Chile. Su apellido era Urdemales -
- Debería ser el abuelo de Urdemales – ahora yo también fumo y como mi entrevistado uso la taza como cenicero.
- Era yo – dijo y desapareció.
Conclusión.
Urdemales tiene más de 100 años. Envejeció hasta los 40 años. Estuvo recluido en un manicomio durante los años 80 porque sabía lo que iba ocurrir. Y es un tipo peligroso, mal agestado, fumador. Y un cabrón macabro que te engaña para beber y fumar gratis.
Para nacionautonoma.tk .... bastardo_integral_marxista.
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